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九(🆓)(jiǔ )歌是屈赋(😦)中最精最美(měi )最富魅(✂)力的(de )诗(🚀)篇(piān )它代表了屈原艺术创(chuàng )作的最高成就(📨)九歌以楚国宗(👤)祖(✏)的功(gōng )德和(🔎)英(🕓)雄业绩(👧)为诗(shī )以山(🚳)川神祇和(🍚)自然(rán )风物为诗以神(shén )话故事和(🌨)历史(😚)传说为诗,淋(lín )漓尽致地抒发了(👮)诗人(rén )晚年放逐南楚(chǔ )沅湘之(zhī )间忠(🏉)君(jun1 )爱国(guó )忧世(shì(🤾) )伤时的愁苦(kǔ )心(xīn )情和“荡志(🍄)而愉乐”,“聊以舒吾(🏆)忧(🦆)心”,“寓情(🔬)草木,托意男女(nǚ )
屈原的九歌一共(🌱)有十一篇(📺),具(🛠)体是东皇(🍼)(huá(🏃)ng )太(tài )一云(🐷)中君湘君湘(🤵)夫人大司命(mìng )少司命东君河伯(🤘)山鬼国殇礼(🏩)魂九歌是(shì )楚辞的篇(piān )名(🕒),原(😬)为中国神(💷)话传说中的一种远古歌曲(qǔ )的名称,战国楚人屈原在楚地民间祭神乐(lè )歌的基(🏞)础上(😧)改作加工而(ér )成
一九歌楚(chǔ )辞篇名“九歌(gē )”原(🌌)为传说中的(💳)一(🛂)种远古歌曲的(de )名称楚辞的九歌(🌴),是战国楚(chǔ )人屈(👈)原据民间(🤠)祭神(shén )乐歌改作或加工而成共十一篇东皇太一云(yún )中(🌔)君(😯)(jun1 )湘君湘夫(🚅)人(😉)大司(sī )命少司命东(dōng )君河(🚝)(hé )伯山鬼(guǐ(🏖) )国殇礼魂国殇一篇
九歌(➰)是(💊)屈(⏩)原根据江南民间祭祀的乐歌,经过加工(☔)创作而(ér )成的标(🐗)(biāo )题是(💐)袭用(yòng )古(gǔ )题,据(🥖)(jù )离(🔪)骚(sāo )“启九辨与九歌兮(🚵)(xī ),夏康娱以自纵”天问“启(🎨)棘宾商(🥗),九辨九歌”,都说在夏代就有九(🏾)歌创(🥪)作时(👷)间 从国殇(shāng )的情调(😩)看,应(yīng )该是悼念(🏷)在丹淅之战中阵亡的将(🏌)士的歌(📌)辞(🦌)(cí ),具(jù )体时间(🌁)
九歌是楚(🕖)辞(cí(🧐) )篇名原为汉(✨)族(🔡)神(🍮)话传(chuán )说中的一(yī )种远古歌(🛰)曲的(de )名(💪)(míng )称,战(🔏)国楚人屈原据汉(🔥)族民间(📖)祭神乐歌的基础上(shàng )改作加工而成,诗中(🕟)创造了大量神的形(🍟)象,大(🚜)(dà )多是人神恋歌共(🎂)十篇东(📺)皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东(dōng )君河伯山鬼(😶)(guǐ )国殇
九歌是楚(🥔)辞(cí )的篇名,原为(🦄)中国神话传说(💊)中的一(🎽)种(🍰)远古(✍)歌曲的名称(💁),战国(guó )楚人屈原对(🔒)其进行了重(🤞)新创作多(🛸)(duō(😬) )数篇章(🔨)皆(🎮)描(🚃)写神灵间(✊)的眷恋,表现出深切的思(Ⓜ)念或所(😱)求未遂(suí )的(de )伤感(👏)国殇一篇,则是(🐈)悼(dào )念和颂赞为楚国而(🤣)战死将士王逸(🖥)认为是(✡)屈原放逐江南(nán )时所作,当时(⛵)屈原“怀忧苦毒,愁思沸郁”,所以通过(🚓)制作
1九歌(🍈)·云中君 浴兰汤兮沐芳,华采衣(🥑)兮若英灵连蜷(quá(⤴)n )兮既(👊)留,烂昭昭兮未央蹇将憺(⛴)兮寿宫,与日(rì )月(🧕)兮(xī )齐光(👜)龙驾兮帝服,聊(liá(🔓)o )翱(áo )游(🦐)兮周(♑)章灵(🆔)皇(huáng )皇兮既降,猋(😃)远举(jǔ )兮云(😃)中览冀州兮有余,横四海(🌒)(hǎi )兮焉穷(😄)思(🏠)夫君(jun1 )兮太息,极(jí )劳(🐎)心兮忡忡(⏰)九歌·云(🐃)中君(jun1 )是战国(👔)时(🚔)期(😠)楚国诗(shī )人(🎹)(rén )屈原(yuá(🏫)n )创作(💳)的一首(➖)诗,是(shì )
九(🌉)歌楚辞(cí )篇名“九歌(🥐)”原为传说中的一种远古歌曲的名称楚辞(🐢)的(🤗) 九歌,是战国楚(chǔ )人屈原据民间(🍿)祭神(🕍)乐歌(👈)改作或加工而成(chéng )共十一篇东皇(👶)太(🍧)一 云中君湘君湘(🥏)夫人大司命少司(sī )命(mìng )东君 河伯山鬼国殇礼(lǐ )魂国殇一(⛱)篇(piān ),悼念和(hé )颂赞(📆)为(🐝)楚国
浴兰汤(🚔)兮(💐)沐(😪)(mù )芳,华采衣兮若英灵连(🏅)蜷兮(🌶)既(jì )留,烂昭昭兮(xī(🎩) )未央謇将(🖲)憺兮(🔧)寿(shòu )宫,与日(rì )月兮齐光龙驾兮帝服,聊翱游兮周章灵(🌻)皇(🍥)皇兮既(jì )降,猋远举(jǔ )兮云中览冀洲兮有(yǒu )余,横四海兮焉穷思夫(🔡)君(🍯)(jun1 )兮太息,极劳(🏷)心兮忡忡湘君 君(🌀)不行(🔜)兮夷犹,蹇谁留兮(🥑)中(😡)洲(👃)美(🛄)要眇兮宜修,沛(pèi )吾乘兮(xī(♏) )桂(🌓)舟(🏸)令沅湘兮无
因为上文已(😮)(yǐ )证明过,书传所谓九歌并不(😭)专指某一首歌,因之夏书“劝之以九歌”只(📻)等(dě(🏊)ng )于说“劝之以(yǐ )歌(🍪)”并且夏(🌻)书三句分指礼刑乐而言,三“之”字(zì )实谓在下的臣民,而元首歌则分(🔵)明是为在上的人君和宰辅发(☝)的(🤺)实则元(yuán )首(📺)歌(🗞)是否即夏书所谓九(jiǔ )歌,并不重要,反正它(📎)是一首典型的(de )九歌体(tǐ )的
1九歌·大司命屈(🚨)原(🕧)(yuán ) 广开兮天门,纷吾乘兮玄云令飘风兮(Ⓜ)先驱,使涷雨(yǔ )兮(xī )洒尘君(🦊)回翔兮以下,逾空桑兮从女纷总(zǒng )总兮九州,何寿(🛴)夭兮在予释义(💜)大大地(🚉)打开天宫的大门,我乘驾起(🕺)一团团连接的(de )黑(🌛)云命令旋风在(🏈)前(qiá(✍)n )面开路(lù ),指(💅)(zhǐ )使暴雨洗净空中的飞尘少司(sī )命你在空(👤)中盘旋降临,我越过(guò(🐞) )空桑(🍅)山
楚辞(cí )篇名“九歌(🐘)”原(🗿)为(🍺)传说中的(🐣)一(🗯)种(zhǒng )远(yuǎn )古(🎥)歌曲的名称(🚖)楚辞的九(🌀)歌(🛷),是战(zhàn )国楚人(🚜)屈(🤱)原据民间祭神乐歌改作(💳)或加工而(é(🖌)r )成共十一篇东皇(🎳)太一云中(👎)君湘君湘夫(🌜)人大司命少(shǎo )司(⏸)命(💌)东君河伯山鬼(guǐ )国(guó )殇礼魂国殇(shāng )一篇(piān ),悼念和颂赞为(🥌)(wéi )
九(jiǔ )歌是楚(🐷)辞篇名原为传说中的(de )一种(zhǒng )远古歌曲的(🎠)名称(🐞),战(zhàn )国(guó(🤴) )楚人屈原据民间祭(jì )神乐歌改(❣)作(🔱)或加工而成(💵)共十(shí )一篇东皇太一云中(🚏)(zhōng )君湘君湘夫人(rén )大司命少司命(mìng )东君河伯山鬼国殇(📷)礼魂国(🌗)殇一篇,是悼念和(📬)颂赞为楚国而战死将(🦑)士
云(📸)中君 浴(📱)兰(🕢)汤(tāng )兮沐(💇)芳,华采衣兮若(ruò )英灵连(🛢)蜷兮既(jì )留,烂昭(🔌)昭兮未央謇将憺兮寿(shò(🗝)u )宫,与日(👡)(rì(😭) )月兮齐光龙驾兮帝服(🎏),聊翱游兮周章(zhāng )灵(🐼)皇(🛥)皇兮既降(jià(🕺)ng ),猋远举兮云中览冀(🖨)洲兮有余,横(🎏)四(😺)海兮焉穷思(🗞)夫(🦆)君(🤔)兮(xī )太息,极劳心兮忡忡湘君 君不(♋)行兮夷(🍲)犹,蹇谁留(🔮)兮中洲美要(📀)眇(miǎo )兮宜修,沛吾乘兮桂舟令(lìng )
九歌共十一篇东皇(huáng )太(tài )一云(👎)中(zhōng )君(🔀)湘君湘夫人大司命(mìng )少司(🏳)命东(🎤)君河伯山鬼(guǐ )国殇礼魂1国殇,悼(dào )念和颂赞为楚国而(ér )战(zhà(😁)n )死将士2东皇(🛂)太一(🚠)九歌体(❕)系中所(suǒ )祭祀的天帝至高(🏂)神3云中君(🧞)云中君为男性,是云中之神
九(📔)歌是屈(💍)赋(fù )中最(🌞)精最美最富魅力的诗篇它代表了(le )屈原艺术(🍍)创(chuàng )作(zuò(😱) )的最高成就九歌以楚国宗祖(📺)的功(gō(😡)ng )德和(🏴)英雄业绩为诗以山川神祇和(hé )自然风(fēng )物为诗(🦄)以神话故事和历史(🍙)传说为诗,淋漓尽(jìn )致地抒发了诗人(rén )晚年放(😥)逐南楚沅湘之间忠君爱国忧世(🏫)伤时(shí )的愁苦(kǔ )心情和“荡(🌡)志而愉乐”,“聊以舒吾忧(🤟)心”,“寓(🔲)情
中(🕡)国古代文(🔣)学瑰宝(🙃)九歌(⬛)(gē )图中,张(zhāng )渥笔下的九歌是一部承载(🎊)深厚历史(shǐ )和(🚍)文化内涵的诗歌集这些诗歌(⛹)起初源(🛄)于(😲)楚国(guó )民间祭神仪(🕢)式中(🔢)的歌唱与表演(yǎn ),经过伟大(dà(🏤) )诗人(💐)屈(qū(🙏) )原的改编与(🎖)艺术加工(⭐),它们(men )被赋予了更为高雅的(🚸)文学形式据传,九歌(gē(🎳) )起源于夏代的乐(🍎)歌传统(🥦),屈原根据祭祀的(📋)不同(tóng )神灵,创(chuàng )作了(🎹)总(zǒng )共十(🏗)一篇诗歌它(🤚)们